الملخص:

اكتست ثقافات "عصر العوالم الثلاثة" حمولات معرفية وفكرية متشعبة، منها ما ارتضت التفكير التنويري الباعث لكينونات جديدة باسم الحداثة ومركزية الإنسان الحديث، ومنها ما تعدت عتباته الفكرولوجية لتعزو إلى رحاب أنطولوجيات كونية أوسع، عجلت بالإعلان عن فكرانيات النهايات وخطابات المابعديات، ومنها –أيضاً- ما ظلت تعيش على فكرها النكوصي، تيمناً بما أفرزته أمثولة الكائن الأسطوري من ذهنيات منكمشة على ذاتها وكابحة لدينامية تاريخانياتها، ما جعل الزمكانية العربية بشتى تراكيبها الثقافية والاجتماعية، ترنو نحو ملامسة مراتب القيم الكوسموبوليتية، تطبيقاً لنموذج عقلاني يعكس أفكارها ومنتجاتها المعرفية، وتحقيقاً لما تتغياه بقية المجتمعات البشرية من فكر أنسني ما بعد هَوَوِي، ومنه بات مسعى الدخول إلى مجتمع تاريخي مفتوح على الإنسانية، ومسلماً بمعادلة التنوع والتعدد الثقافي، محملاً بعدة عواضل بنيوية وإشكالات ابستيمية، ما انفكت عالقة على الفهم والتحليل، حيث ظل الفكر العربي على ضحالة تأصيلاته، حيناً، ولبس قراءاته وضآلة مشاريعه التأويلية، آخر، يبحث في ثلاثية: الماهيات، المنهيات والكيفيات، قصد لملمة ركامه المعرفي -القديم، الحديث والمعاصر-؛ المفكر فيه، أولاً، واللامفكر فيه، ثانياً، والمستحيل التفكير فيه، أخيراً، على قاعدة الاقتراب النسقي، من جهة، وعلى بساط البراديغم السياقي، من جهة أخرى.

ويفيدنا الطرح في حدود متاح الموضوع، أن مسألة اللحاق بالركب الحضاري لمجتمعات الأنسنة، أصبح مقترناً بما تنتجه تاريخية الذهنيات عربياً –على سبيل الأجرأة والموضعة-، ومن ثمة، بات مطلب الانهمام بأفكار العرب في زمن الشبكيات والأناسة الالكترونية والهويات الرقمية، محل انشغال واسع عند جيل الألفية الثالثة، كون أن شرطية الخروج من دائرة الاغتراب الذاتي عن العالم، والنؤي عن موجات الغزو الثقافي للآخر، باتت تستدعي مدى اسهامها في بناء الحضارة وتنويع مدخلاتها الثقافية، وعلى هذا الأساس، نعمد عبر مداخلتنا هذه إلى تقديم بعض من القراءات المعاصرة في الفكر العربي، التي اعتنت بمسألة التأسيس للأنسنة من منظور وتشاركي عربي، أين سنتوقف على مطارح الموضوع بإشكال محوري مفاده:

• كيف نقرأ أفكار العرب بين تحديات العقلنة ورهانات الأنسنة في عالم متغير؟ وماهي أهم المطارحات المعرفية المعاصرة التي أسهم بها الفكر العربي في سبيل تحقيق مجتمع تاريخي مفتوح؟

الكلمات المفتاحية: العقلنة العربية –التفكير العربي الأنسني- المعرفة الكونية –المجتمع المفتوح.